Пређи на главни садржај

Banatski popovi


            Teško da neko ne poznaje priču o dva popa, Ćiri i Spiri, njihovim popadijama i ćerkama. Bilo to iz Sremčevog romana, filma ili serije, događaji iz jednog banatskog sela (ni ovde neće biti rečeno iz kog, nije selo ništa krivo) uvek izmamljuju osmeh na lice. Sremčev vokabular, stilistika i umeće pripovedanja su ne samo obezbedili večitost njegovom romanu, nego zbog svoje pogodnosti za adaptaciju, obezbedili samoj priči večnost u različitim umetničkim formama. Dobro poznati likovi svakim sledećim čitanjem/gledanjem postaju još draži i čini se, teško da bi ikad mogli dosaditi. Od pre dve godine možemo da uživamo u još jednoj divnoj adaptaciji – komičnoj operi „Pop Ćira i pop Spira“ u izvedbi Opere Srpskog narodnog pozorišta. Sigurno veliki izazov – otpevati radnju romana, scenski dočarati banatsko selo, ostati veran književnom predlošku, a ipak biti orginalan, preneti vedri duh romana u komad sa muzikom i pevanjem – ansambl Opere uspeva da iznese, na sebi svojstvenom, visokom umetničkom nivou.
            Mesto radnje u svakom delu igra veoma važnu ulogu. Scenografija ove komične opere uspeva da prenese atmosferu orginala. Scena oslikana gotovo u stilu kovačičke naive, prikazuje kibic-fenstere, ajnfort kapije, paorsku peć, drum kroz suncokrete, veliki sokak sa crkvom... Dominiraju jarke boje, sve odiše vedrinom vojvođanskog leta, sa mnoštvom dražesnih ptica i puno  prelepog cveća – muškatli i pištika, pretpostavljamo. Scensko rešenje za prikaz dugačkog putovanja do Temišvara tokom panonske jeseni i oluje, sa maketom konja, predstavlja pravi primer kreativne snalažljivosti i umeća. U skladu sa scenom su i kostimi učesnika. Pored dominantne plave i crvene boje, lako je uočiti svedeni i simbolični prikaz filigranske obrade čipke i drugih materijala u tradicionalnoj vojvođanskoj nošnji. Čitav vizuelni aspekt opere je vedar i osunčan, u potpunosti odgovarajući duhovitom i nasmejanom narativu.
            Autorska i režijska realizacija komada svojevrsni su primeri kvalitetne adaptacije. U jezičkom smislu, tekst libreta je do detalja izbrušen i prilagođen za pevačko izvođenje. Sremčeva leksika i stil, rečnik vojvođanskog sela, nisu uklonjeni, nego veštim bravurama premodelovani u tekstove za pevanje. Sama glasovna podela u kojoj je pop Ćira tenor, a pop Spira bas, Persa alt, a Sida sopran, Melanija sopran, a Jula mecosopran, dočaravaju to neobično suparništvo, ali i neraskidivu povezanost dveju popovskih porodica. Izvođenja solista karakteriše jedna specifična nota britkosti, živahnosti i poleta, koja daje pravu boju duhovitoj i veseloj radnji na sceni. Lucidan je i potez višestrukog deljenja Hora. Pored naratorske uloge najavljivanja radnje (ekvivalentno Sremčevim barokno/klasicističkim „naslovima“ poglavlja), Hor zauzima ulogu seoskih stanovnika koji prisustvuju događajima, komentarišu ih i aktivno učestvuju u njima. Podela Hora na crvene i plave, Spirine i Ćirine, vrlo slikovito dočarava situaciju u selu u kojem postoje dva popa, dve popadije, dve najpoželjnije udavače, dva tabora seljaka...
            U svakom pogledu opera „Pop Ćira i pop Spira“ jeste još jedno umetničko delo sačinjeno na konstrukciji poznate nam priče, ali način na koji je zamišljena i realizovana ne odstupa od kvaliteta orginala. Pruža predivno iskustvo, i u svakom slučaju zadržava možda i najznačajniju osobinu  Sremčevog romana i njegovih ekranizacija – želju da joj se vraćamo iznova i iznova, opet i opet... Prva prilika za to nam se ukazuje već 10. 03. 2020. na sceni „Jovan Đorđević“ Srpskog narodnog pozorišta, sa početkom u 19h.

Коментари

Популарни постови са овог блога

Јеванђеље по жедној као антијеванђеље. II. Алтернатива или будућност?

                 Јеванђеље по жедној је прича Мирјане Новаковић из њене збирке Дунавски апокрифи . Ово дело припада корпусу постмодерне књижевности, а прича коју нам доноси долази из једног дистопијског друштва. У прошлом тексту смо говорили о развоју радње у причи. У овом ћемо говорити ГДЕ и КАДА се радња одвија.   Засновано на идејама Карла Попера, друштво у овом књижевном делу је технолошки веома узнапредовало, али на рачун других вредности. Отуђење, апсолутна контрола коју спроводи систем, различити видови неслободе, индоктринација у образовном систему и ван њега, саставни су део света ове приче. Оно што нас занима јесте – КАДА се дешава радња ове приче? Владислава Гордић Петковић говори да се радња Јеванђеља по жедној дешава у 2000. години. [1] Алтернативној 2000. Информанти који нам могу одредити историјско време радње у делу су поприлично неодређени и нејасни, али наш став је да се радња дешава у будућности, не у алтер...

Јеванђеље по жедној као антијеванђеље. V. Апстрактно друштво?

                    Како „Јеванђеље по жедној“ Мирјане Новаковић припада корпусу дистопијске књижевности, у ранијим текстовима смо разматрали уређење друштва у причи . Дошли смо до закључка да Отворнено друштво о којем је реч почива на филозофији Карла Попера изнетој у његовом делу „Отворено друштво и његови непријатељи“, али да од те филозофије у много чему и одступа. О чему је заправо реч? Видели смо да Попер супротставља два друштвена уређења, отворено и затворено. Бит затвореног друштва је у држави, племену, колективу којем је све подређено; насупрот њему срж отвореног друштва чини појединац. Један од носећих стубова Поперове друштвене филозофије јесте појединац, индивидуа: „individualizam je tvrđava nove humanitarne vere. Emancipacija individue je bila duhovna revolucija koja je dovela do sloma tribalizma i uspona demokracije“. [1] Та тежња ка еманципацији индивидуе је у Јеванђељу хиперболисана, доведена до гротеске ...

Odraz iz ogledala u koje niko ne gleda. Romaneskni svet Miodraga Majića.

               Romani „Deca zla“ i „Ostrvo pelikana“ Miodraga Majića od svog objavljivanja doživljavaju uspehe i pozitivne kritike. Oba romana bi se mogla svrstati u trilere, krimi-romane, i kao takvi poseduju sve kvalitete i mane svojstvene tom žanru. Majićev izuztno bogat, ali uvek jasan rečnik, veoma lak i čitljiv stil, ali i čvrst i odlučan način vođenja narativa doprinose kako kvalitetu, tako i popularnosti romana. Ipak, uočeno je i da primamljivost ovih romana leži i u umetničkom svetu dela. Svetu koji se ne razlikuje suviše od sveta oko nas. Međutim, svetovi romana Miodraga Majića kriju u sebi jedan element, jednu pukotinu, iz koje zrači ta primamljivost. Ali i nešto mnogo zastrašujuće.             U pogovoru romana „Deca zla“ Gojko Božović, osvrćući se na roman uopšte, govori da roman jednim delom mora biti i „konkretizovana svakodnevnica“, a da Majićeva konkretizacija omogućava...